A humildade e a força

Festa de São Marcos Evangelista

Na primeira leitura São Pedro fala da humildade dos discípulos de Cristo.

Ela será a base da construção firme da fé de cada um.

 

No Evangelho Jesus envia os seus discípulos a todo o mundo e ao mundo todo. Não lhes faltará a força e a coragem para esse empreendimento.

 

A humildade não dispensa a força

Nem a força dispensa a humildade.

Quanto mais humildes, mais corajosos e fortes.

Quanto mais fortes e corajosos, mais humildes.

Na nossa vida de todos os dias não nos faltam oportunidades para vivermos esta dupla realidade de humildade e de coragem ou de força.

 

Na festa do Evangelista São Marcos, podemos contemplar a figura do seu evangelho que é o leão, pois a sua humildade foi a sua força.

 

Para rir ou levar a sério

Antes de começar o sermão, o pregador pergunta à assembleia:

- Quem se deu ao trabalho de ler o evangelho de São Marcos, capítulo 17, por favor, levante a mão!

Metade dos ouvintes ergue o braço. Então o pregador anuncia:

- No sermão desta manhã, vamos analisar exatamente isso: O que leva uma pessoa a mentir? como metade da assembleia acaba de fazer aqui, uma vez que o livro de Marcos só tem dezasseis capítulos.

 

Ver também:

Evangelho segundo Marcos

Marcos o evangelista

Evangelista do ano

Sair para anunciar

 

Eis a luz de Cristo

4ª feira – IV semana da Páscoa

Eu vim ao mundo como luz, para que todo aquele que acredita em Mim não fique nas trevas.

Conta-se que certo protestante inglês entrou com a sua filhinha de 5 anos numa igreja católica de Londres. Ao ver uma luzinha acesa diante do sacrário, a menina perguntou:

- Papá, por que está acesa aquela lâmpada?

Ao que o pai respondeu:

- Porque ali, atrás daquela portinha dourada, mora Jesus!

- Então, ela contestou:

- Papá, eu quero ver Jesus!

- Não se pode, filha, porque a portinha está fechada – respondeu o pai solícito.

De seguida, saíram da igreja e mais adiante entraram num oratório protestante. Chegado ali, logo a criança disse:

- Papá, aqui não tem aquela luzinha acesa por quê?

Meio desconcertante, o pai não soube responder.

De facto, ali não havia nem luzinha, nem sacrário. (Cf. Frei João Costa, OCD, “Ai, se essa luz pequenina se apaga!” in Boletim de Espiritualidade, outubro 2022).

 

Aquela luzinha atrai, captura o olhar e a atenção. Quando tu entras, aquela luzinha chama e prende. Fala contigo e convida-te a aproximares-te, a esqueceres-te e a queimares-te. Seduz e encandila as borboletas, queima e abrasa-lhes as asas até elas caírem exaustas e mortas de amor!

Aquela luzinha nunca desarma, e diz:

- Vem, vem para aqui aproxima-te! Prende-te! Prende-te aqui. Fica aqui. Fiquemos juntinhos! Vá, fiquemos juntinhos aqui, sim!

Aquela luzinha é um sinalzinho que até podes não ver, não querer ver, ou nada perceber. Aliás, desde um qualquer lugar do templo, pesada, podes baixar a cabeça. Colocá-la entre as mãos. Segurá-la em desespero. Ou deixá-la repousar. Ou podes adormecer. Mas a luzinha fica ali. Tremeluzindo ali. Interpelando-te dali. Sem gritar. Sem forçar. Dizendo-te apenas:

- Olá! Estou aqui, vês-me? Olha! Olha, que Ele está aqui! Comigo, contigo, Ele está aqui! Serena e acalma-te, que Ele está aqui!

E mais nada.

Ai, que se a luzinha se apaga, a noite cai!

 

À margem 1

Se deres as costas à luz, nada mais verás além do que tua própria sombra.

 

À margem 2

Trevas são ignorância – Luz é sabedoria

Trevas são ódio – Luz é amor

Trevas são desilusão – Luz é esperança

Trevas são tristeza – Luz é alegria

Trevas são solidão – Luz é companhia

Trevas são morte – Luz é vida eterna

Trevas são perdição – Luz é salvação

 

Ver também:

Onde houver trevas

Fazer caixinha

Salvar sim, condenar não

Vida, glória e felicidade

 

Jesus passeava no templo

3ª feira – IV semana da Páscoa

Jesus passeava no templo, sob o pórtico de Salomão. É tal como no Génesis 3, 8, quando Adão e Eva ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, e esconderam-se da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.

- Porque Deus gosta de passear, pois nunca está parado nem quer ficar escondido.

- Porque Deus gosta da natureza, da obra saída das suas mãos. A criação é um templo divino.

- Porque Deus gosta de ir ao encontro das pessoas, pois não quer que ninguém esteja só.

- Porque Deus gosta da calma, da brisa da tarde, pois ele é a própria paz. Depois da agitação do dia é preciso saborear a calma da tarde.

- Porque tal como o homem passeia na morada feita por Deus (criação), assim o próprio Deus quer andar na morada erguida pelos homens.

 

Jesus ensina-nos a passear:

- Passear é caminhar com gosto, por prazer.

- Passear é não ficar preso a um lugar, não ter ideias fixas, é sair de si mesmo

- Passear é conhecer o mundo através dos pés, é avançar no conhecimento, é ler o livro da criação, é descobrir novas coisas ou novas paisagens.

- Passear é fazer uma experiência de liberdade e não de obrigação.

- Passear é deixar rasto do seu viver, da sua ação, do perfume da sua presença, da sua alegria e paz.

 

Ver também:

Escutar, conhecer, seguir

Era inverno

Os cristãos de nome

O nome de cristãos

 

O 1º apóstolo dos gentios

2ª feira – IV semana da Páscoa

As leituras de hoje são um convite à universalidade da nossa fé e ao compromisso de acolher todos os nossos irmãos, independentemente da sua caminhada.

 

- São Pedro é censurado por acolher os ímpios, isto é, discípulos não judeus. Ele justifica-se que é da vontade de Deus que todos sejam acolhidos e a fé em Cristo seja inclusiva e não discriminatória. E dá o exemplo de batizar uma família pagã e testemunhar as maravilhas que Deus opera através dela. Ele dizia: Se Deus lhes concedeu o mesmo dom que a nós, por terem acreditado no Senhor Jesus Cristo, quem sou eu para poder opor-me a Deus?

Em geral atribuímos a São Paulo o título de Apóstolo dos Gentios. Mas com toda a propriedade São Pedro foi o primeiro apóstolo dos gentios. E não podia ser diferente, pois Pedro foi constituído primeiro apóstolo para todos, sinal da unidade e da universalidade.

- No trecho do Evangelho Jesus lembra-nos que quer conduzir todas as ovelhas num só rebanho. Ele faz-se tudo para todos – pastor, porta, cordeiro, sacerdote, altar…

 

Ver também:

Toda a vida fui pastor

Homem novo

Pastor, porta e cordeiro

 

Ego sum Pastor Bonus

Ano B – IV domingo da Páscoa

 

No Evangelho de hoje Jesus apresenta-se como o Bom Pastor.

Há 3 razões para se apresentar assim.

Ele é o Bom Pastor:

1º - porque dá a vida pelas suas ovelhas. De facto, não há maior prova de amor do que dar a vida pelos amigos. Jesus oferece-se como hóstia, como vítima. (Eucaristia, comunhão, morte e ressurreição, simbolizados na cruz na qual deu a vida).

2º - porque conhece as suas ovelhas e elas conhecem-no. De facto, ele procura, chama pelo nome, ensina. Hoje continua a ensinar-nos através da sua Palavra. (Escritura, entendimento, ensino, simbolizados no cajado que é o Evangelho ou a lei de governo).

3º - porque congrega, reúne, conduz. De facto, onde dois ou três reunidos em seu nome, ele está no meio deles. (comunidade, assembleia, união, simbolizados no coração ou no amor que se manifesta na igreja num só coração e numa só alma).

 

À margem 1:

À volta do altar podemos ver uma instalação simples – duas ovelhas e um cajado. Assim podemos ver que não falta ovelhas, nem cajado, nem modelo de pastor que é Jesus Cristo. Falta quem queira segurar esse cajado e seguir o modelo de Cristo, sendo pastor ao serviço da igreja. Falta vocações de pastor. Perguntei onde é que estava o pastor, já que havia ovelhas e cajado. Todos apontaram para mim. Negativo. - O pastor que falta está nas vossas casas e nas vossas famílias. 

À margem 2:

O cajado é a lei de Cristo como Bom Pastor. É através dele que Cristo governa e guarda o seu rebanho. O cetro real é a miniatura do cajado do pastor. De facto, não é o cajado que imita o cetro, mas o cetro que imita o cajado. Esse cajado é a lei, é o Evangelho com o qual o Pastor guarda governa o seu rebanho.

 

Ver também:

As ovelhas do bom pastor

Os pastores são paistores

O bom paztor

Apazcentar

 

A comunhão nos une a Cristo

6ª feira – III semana da Páscoa

 

Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue,

permanece em Mim e Eu nele.

Dos sermões de São Leão Magno (Séc V)

“É indubitável que o Filho de Deus Se uniu à natureza humana tão intimamente que não só nesse homem, que é o Primogénito de toda a criatura, mas também em todos os seus santos, está o mesmo Cristo. E como a Cabeça não se pode separar dos membros, também os membros não se podem separar da Cabeça…

A nossa participação no Corpo e Sangue do Senhor não tem outro efeito senão transformar-nos naquilo que recebemos, e revestir-nos em tudo, no corpo e no espírito, d’Aquele em quem morremos, em quem fomos sepultados e em quem ressuscitámos. (Cf. também oração pós-comunhão do XXVII domingo comum).

 

A melhor maneira de permanecer unido a Jesus é através da Sagrada Comunhão.

- Porque é fácil permanecer naquele que permanece em nós

- Porque nos transformamos naquele que recebemos

- Porque o corpo não se separa da cabeça nem a cabeça do corpo

 

Ver também:

O nosso sustento

Paulo caiu por terra

 

O Pão tem sabor a Deus

5ª feira – III semana da Páscoa

 

Eu sou o Pão vivo que desceu do céu

Quem comer deste pão viverá eternamente.

O Pão tem gosto de Deus

 

Tem gosto de Deus, o pão que a gente parte e reparte

Tem gosto de céu, o pão que se ganhou com suor

Tem gosto de paz, o pão que o povo não desperdiçou.

 

Tem gosto de amor, o pão que a gente come lá em casa.

Tem gosto de fé, o pão que a gente come no altar.

Tem gosto de luz, o pão e o vinho que me dão Jesus.

 

Tem gosto de dor, o pão que vale mais que o salário.

Tem gosto de mel. O pão que o meu trabalho ganhou.

Tem gosto de fel, o grão de trigo que o país perdeu.

 

Senhor, tiveste pena do povo, mandaste dar de comer

Alguém falou que era pouco, tu nem quiseste saber.

Mandaste o povo sentar, mandaste alguém começar

Alguém te obedeceu, foi milagre sim, um milagre aconteceu.

(Cf.   Pe. Zezinho)

 

Ver também:

Dentro do Pão está o Céu

Lá no Céu tem pão